Fini la blouse et le costume usé bonjour l’argent

En France, le passage d’une tenue vestimentaire uniforme vers l’affirmation individuelle par les marques s’est fait progressivement au cours du XXe siècle. Jusqu’aux années 1960, les enfants portaient souvent une blouse ou un tablier à l’école, destinés à protéger les vêtements et à gommer les différences sociales. Les habits restaient pratiques et choisis par les parents, tandis que les adultes s’habillaient encore de manière assez formelle, souvent en costume ou en robe, même au quotidien. Dans les années 1960 et 1970, la blouse disparaît peu à peu, tandis que la jeunesse commence à adopter des styles plus personnels influencés par la musique et la culture populaire. Les marques apparaissent, notamment Levi’s ou Adidas, mais restent encore marginales et souvent liées au niveau social.

À partir des années 1980, le contexte économique change : la société de consommation s’étend, les familles ont globalement plus d’argent qu’auparavant et peuvent acheter davantage de vêtements neufs. C’est la période où la culture jeune explose et où les marques sportives ou de jeans deviennent de véritables signes de reconnaissance sociale. Les enfants et adolescents affichent leurs baskets Nike, leurs survêtements Adidas, leurs jeans Levi’s, et les adultes abandonnent presque complètement le port du costume au quotidien, sauf dans le cadre professionnel ou cérémoniel. Cependant, dans les banlieues françaises, toutes les familles n’ont pas accès à cette consommation. Beaucoup d’enfants y portent des vêtements récupérés, soit de seconde main, soit transmis par des proches. Certains jeunes de quartiers populaires récupéraient même des habits d’occasion venant des quartiers plus aisés, créant un mélange de styles qui marquait encore davantage les différences sociales visibles à l’école.

Dans les années 1990, cette logique s’impose partout : les marques deviennent un marqueur identitaire très fort, et le style streetwear se diffuse massivement dans les cours de récréation. Des moqueries apparaissent même envers ceux qui n’ont pas les « bonnes » baskets ou les bons vêtements, ce qui accentue encore les écarts sociaux. Dans les années 2000, cette dynamique se normalise : les marques sont devenues la norme, et les habits uniformes n’existent plus que dans certaines écoles privées.

Enfin, en 2025, on observe que la mode ne se limite plus aux marques classiques. Elle s’entrelace aussi avec des revendications identitaires et sociétales. Le mouvement LGBT, très présent dans l’espace public, a influencé la mode en mettant en avant des vêtements inclusifs, non genrés, colorés ou porteurs de symboles comme l’arc-en-ciel, permettant aux jeunes comme aux adultes d’affirmer leur orientation ou leur identité de genre à travers leur style vestimentaire. La tenue n’est donc plus seulement une question de marque ou de mode, mais aussi un vecteur d’expression personnelle et politique.

Envoyé par Flaneur le 1 septembre 2025 à 16h32